⇧ Syllabus Pius X (7.07) ¹

Die Kirche liebte es seit jeher, Niederlagen, die ihr die Welt, besonders die politische beibrachte, damit zu beantworten, daß sie in Erwiderung des ihr zugefügten Uebels dann desto mehr ‒ Glaubensballast auf ihre Gläubigen ablud. Welch geniale Psychologie! Indem sie solchen neuen u. gesteigerten Druck schafft, u. die Duldung desselben fordert, zeigt sie, wie stark sie noch immer geblieben, da sie solches von ihren Gläubigen nicht nur fordern, sondern auch erhalten kann. Auf einen Unsinn mehr kann es ihr ja weiter nicht ankommen, wohl aber kommt es ihr noch darauf an, zu zeigen, daß der Unsinn, wenn sie es nur einfach so haben will u. weil sie es durchsetzen kann, trotzdem er Unsinn ist, dennoch wird getragen werden müssen! Nach dem Verlust der politischen Souveränitet erklärt Pius IX. die Infallibilität! ² Nach der Trennung der Kirche vom Staate in Frankreich stellt Pius X den neuen Syllabus auf!. ³ Nun sage noch Einer, die Kirche wäre nach diesen Niederlagen u. trotz ihnen nicht noch stärker geworden, als sie bis dahin gewesen! Freilich steckt aber hinter dem scheinbaren Wachstum der Stärke, genau besehen, ein nur desto rapiderer Verfall . . .

⇧ Syllabus Pius X (July 1907) ¹

From time immemorial the church loved to be able to respond to defeats that the world, especially the political world, inflicted upon her, in reaction to the evil perpetrated upon her, by shifting even more of the burden of belief on to its believers. What brilliant psychology! In bringing such new and heightened pressure to bear, and demanding that that pressure be endured, she shows how strong she has always remained, since she can not only demand this of her believers but can actually receive it. One more piece of absurdity won't make a difference, but it is clearly still important for her to show that the absurdity ‒ just simply because she wants it to be so, and because she can get away with it despite its being absurd ‒ will nevertheless have to be borne! After the loss of political sovereignty, Pius IX declared infallibility! ² After the separation of church and state in France, Pius X drew up his new Syllabus. ³ Now let someone say further that the church has become even stronger after, and in spite of, these defeats, than she has been until then! On the contrary, clearly on closer examination, behind the apparent growth of strength is hidden an even more rapid decline . . .

⇧ Syllabus Pius X (7.07) ¹

Die Kirche liebte es seit jeher, Niederlagen, die ihr die Welt, besonders die politische beibrachte, damit zu beantworten, daß sie in Erwiderung des ihr zugefügten Uebels dann desto mehr ‒ Glaubensballast auf ihre Gläubigen ablud. Welch geniale Psychologie! Indem sie solchen neuen u. gesteigerten Druck schafft, u. die Duldung desselben fordert, zeigt sie, wie stark sie noch immer geblieben, da sie solches von ihren Gläubigen nicht nur fordern, sondern auch erhalten kann. Auf einen Unsinn mehr kann es ihr ja weiter nicht ankommen, wohl aber kommt es ihr noch darauf an, zu zeigen, daß der Unsinn, wenn sie es nur einfach so haben will u. weil sie es durchsetzen kann, trotzdem er Unsinn ist, dennoch wird getragen werden müssen! Nach dem Verlust der politischen Souveränitet erklärt Pius IX. die Infallibilität! ² Nach der Trennung der Kirche vom Staate in Frankreich stellt Pius X den neuen Syllabus auf!. ³ Nun sage noch Einer, die Kirche wäre nach diesen Niederlagen u. trotz ihnen nicht noch stärker geworden, als sie bis dahin gewesen! Freilich steckt aber hinter dem scheinbaren Wachstum der Stärke, genau besehen, ein nur desto rapiderer Verfall . . .

⇧ Syllabus Pius X (July 1907) ¹

From time immemorial the church loved to be able to respond to defeats that the world, especially the political world, inflicted upon her, in reaction to the evil perpetrated upon her, by shifting even more of the burden of belief on to its believers. What brilliant psychology! In bringing such new and heightened pressure to bear, and demanding that that pressure be endured, she shows how strong she has always remained, since she can not only demand this of her believers but can actually receive it. One more piece of absurdity won't make a difference, but it is clearly still important for her to show that the absurdity ‒ just simply because she wants it to be so, and because she can get away with it despite its being absurd ‒ will nevertheless have to be borne! After the loss of political sovereignty, Pius IX declared infallibility! ² After the separation of church and state in France, Pius X drew up his new Syllabus. ³ Now let someone say further that the church has become even stronger after, and in spite of, these defeats, than she has been until then! On the contrary, clearly on closer examination, behind the apparent growth of strength is hidden an even more rapid decline . . .