12. II. 17 -5°, kalte schneidende Luft, Schneefall.
— Von Fl. (K.) : aus Marburg: es gehe ihm recht arg. — Von Sophie (K.): zeigt die Uebersiedlung u. die neue Bielitzer Adresse an; erzählt, sie habe einige Dosen Milch mit sich nehmen müsse, weil inzwischen der Postverkehr eingestellt wurde. — Später als sämtliche Mittelmeer-Nationen traten die Deutschen in die Kultur ein, doch h äiengt d asies lediglich mit dem Klima zusammen. Kaum hatten sie aber die Deutschen die Tücken der Natur gebändigt, so traten sie auch schon vor u. überflügelten kraft großer größerer Begabung bald auch die bis dahin führenden Nationen. Nun holten sie augenblicklich sogar auch die weltpolitische Stellung ein, zu der sie erst durch die Gründung des neuen Reiches befähigt wurden. — — Wie die Kultur einseitig nur im äußeren Sinne aufgefasst wird, zeigt unter anderem auch die Tatsache, daß die Pflege des Kopfes allezeit hinter der Pflege des Körpers zurückbleibt. Nur Den [recte den] Körper sucht man unter allen Umständen in die Gewalt zu bekommen u. entreißt ihn der Natur selbst dort zu entreissen, wo sie zur Sicherung des Lebens der Menschen aus triftigsten Gründen auf ihren Rechten besteht. Der Mensch hält sich schon für kultiviert, wenn er gewisse körperliche Bedürfnisse in der Gesellschaft unterdrückt, mag er sonst Dinge über die Lippen, aus dem Kopfe entströmen lassen, die tausendmal stinkender sind, als alle Gasse. Aber eben nur weil die wirkliche Kultur gemieden wird, verlegt sich der Mensch desto krampfhafter auf Kultur-Surrogate u. hier in erster {596} Linie auf die Inscenesetzung der Körperlichkeit. Meines Erachtens steckt hier aber auch eine Fundgrube von Krankheiten, zumal für das Frauengeschlecht: Nur um d ieer Jagd nach dem Manne erfolgreich zu gestalten willen stößt sie die Natur in borniertester Weise von sich, wo sie doch geradezu nur im Bunde mit ihr um so viel leichter die Mittel der Kultur erwerben könnte, mit denen sich die Jagd noch viel erfolgreicher gestalten müßte. — — — Im Angelsachsen ist alles erlogen, nur die Einbildung ist echt. — © Transcription Marko Deisinger. |
February 12, 1917. -5°, cold, biting air, snowfall.
— Postcard from Floriz from Marburg: he is feeling quite awful. — Postcard from Sophie: she announces the move, and gives the new address in Bielitz; she had to take a few cans of milk with her, as the postal services were halted in the meantime. — The Germans became cultured later than all the nations of the Mediterranean, but this is related simply to climate conditions. Hardly had they tamed the vicissitudes of nature, they came to the fore and surpassed the hitherto leading nations on the strength of their greater talent. At the moment, they even command a position in global politics, which was made possible only by the founding of the new empire. — That culture is understood one-sidedly, only in a superficial way, also demonstrates the fact that the cultivation of the head at all times lags behind the cultivation of the body. Under all circumstances, one seeks to groom the features only of the body, and one wrests it from nature in the very places where nature, in order to safeguard the lives of people, insists on its rights for the most compelling reasons. A person regards himself as already cultivated when he suppresses certain bodily needs in society, even if he otherwise likes to let things escape through his lips, from his head, which are a thousand times more foul than any gas. But for the very reason that true culture is avoided, he desperately resorts to cultural surrogates, and here primarily {596} by drawing attention to his physicality. In my view, a treasure-trove of illnesses is rife here, especially for the female gender: merely for the sake of pursuing a husband she automatically offends against nature in the most blinkered way, although she could, in alliance with nature, acquire with much greater ease the cultural means by which she would perforce undertake this pursuit with so much greater success. — — In Anglo-Saxon culture, everything is fabricated, only vanity is genuine. —© Translation William Drabkin. |
12. II. 17 -5°, kalte schneidende Luft, Schneefall.
— Von Fl. (K.) : aus Marburg: es gehe ihm recht arg. — Von Sophie (K.): zeigt die Uebersiedlung u. die neue Bielitzer Adresse an; erzählt, sie habe einige Dosen Milch mit sich nehmen müsse, weil inzwischen der Postverkehr eingestellt wurde. — Später als sämtliche Mittelmeer-Nationen traten die Deutschen in die Kultur ein, doch h äiengt d asies lediglich mit dem Klima zusammen. Kaum hatten sie aber die Deutschen die Tücken der Natur gebändigt, so traten sie auch schon vor u. überflügelten kraft großer größerer Begabung bald auch die bis dahin führenden Nationen. Nun holten sie augenblicklich sogar auch die weltpolitische Stellung ein, zu der sie erst durch die Gründung des neuen Reiches befähigt wurden. — — Wie die Kultur einseitig nur im äußeren Sinne aufgefasst wird, zeigt unter anderem auch die Tatsache, daß die Pflege des Kopfes allezeit hinter der Pflege des Körpers zurückbleibt. Nur Den [recte den] Körper sucht man unter allen Umständen in die Gewalt zu bekommen u. entreißt ihn der Natur selbst dort zu entreissen, wo sie zur Sicherung des Lebens der Menschen aus triftigsten Gründen auf ihren Rechten besteht. Der Mensch hält sich schon für kultiviert, wenn er gewisse körperliche Bedürfnisse in der Gesellschaft unterdrückt, mag er sonst Dinge über die Lippen, aus dem Kopfe entströmen lassen, die tausendmal stinkender sind, als alle Gasse. Aber eben nur weil die wirkliche Kultur gemieden wird, verlegt sich der Mensch desto krampfhafter auf Kultur-Surrogate u. hier in erster {596} Linie auf die Inscenesetzung der Körperlichkeit. Meines Erachtens steckt hier aber auch eine Fundgrube von Krankheiten, zumal für das Frauengeschlecht: Nur um d ieer Jagd nach dem Manne erfolgreich zu gestalten willen stößt sie die Natur in borniertester Weise von sich, wo sie doch geradezu nur im Bunde mit ihr um so viel leichter die Mittel der Kultur erwerben könnte, mit denen sich die Jagd noch viel erfolgreicher gestalten müßte. — — — Im Angelsachsen ist alles erlogen, nur die Einbildung ist echt. — © Transcription Marko Deisinger. |
February 12, 1917. -5°, cold, biting air, snowfall.
— Postcard from Floriz from Marburg: he is feeling quite awful. — Postcard from Sophie: she announces the move, and gives the new address in Bielitz; she had to take a few cans of milk with her, as the postal services were halted in the meantime. — The Germans became cultured later than all the nations of the Mediterranean, but this is related simply to climate conditions. Hardly had they tamed the vicissitudes of nature, they came to the fore and surpassed the hitherto leading nations on the strength of their greater talent. At the moment, they even command a position in global politics, which was made possible only by the founding of the new empire. — That culture is understood one-sidedly, only in a superficial way, also demonstrates the fact that the cultivation of the head at all times lags behind the cultivation of the body. Under all circumstances, one seeks to groom the features only of the body, and one wrests it from nature in the very places where nature, in order to safeguard the lives of people, insists on its rights for the most compelling reasons. A person regards himself as already cultivated when he suppresses certain bodily needs in society, even if he otherwise likes to let things escape through his lips, from his head, which are a thousand times more foul than any gas. But for the very reason that true culture is avoided, he desperately resorts to cultural surrogates, and here primarily {596} by drawing attention to his physicality. In my view, a treasure-trove of illnesses is rife here, especially for the female gender: merely for the sake of pursuing a husband she automatically offends against nature in the most blinkered way, although she could, in alliance with nature, acquire with much greater ease the cultural means by which she would perforce undertake this pursuit with so much greater success. — — In Anglo-Saxon culture, everything is fabricated, only vanity is genuine. —© Translation William Drabkin. |